Старинный город Могилев

Старинный город Могилев

Мы с друзьями решили совершить благое паломничество по святым местам Могилева, могилевским храмам. Посещение святых мест очищает душу человека, помогает понять — кто ты есть человек и зачем ты пришел на Землю. Своими впечатлениями хочу поделиться с читателями городской газеты.

Паломничество — древняя традиция. Когда паломники едут по святым местам, то в храмах посещают службы, прикладываются к чудотворным иконам, исповедуются, причащаются, очищают себя от накопленных грехов, купаются в святых источниках, чистят свою душу и тело, получая силу духовную и телесную. Мы же в своем паломничестве преследовали одну цель — познакомиться с храмами Могилева.

Все мы знаем, что до революции Могилев был не только большим, но и влиятельным городом. В прошлом его украшали православные и католические храмы, причем большая часть из них была шедеврами Могилевской школы зодчества. Не зря же коронованные особы в разные исторические эпохи — Петр I, Екатерина II, Франц Иосиф II, Карл XII, Николай II преклоняли свои колена в храмах Могилева. Могилев был городом-храмом. До революции в Могилеве было 29 православных церквей, 4 римско-католических костела, 2 лютеранские кирхи, 38 еврейских синагог.

После революции были уничтожены духовные ценности. В Могилеве не был разрушен Свято-Никольский женский монастырь, который находится почти в самом центре города, построен в 1672 году и единственный сохранившийся в Восточной Беларуси, построенный в стиле виленского барокко. Фресковые росписи интерьера, деревянный, позолоченный четырехярусный иконостас, сделанный местными мастерами до 1672 года, позволили ЮНЕСКО внести Николаевскую церковь в реестр наиболее ценных сооружений Европы в стиле барокко.

Украшением города остался костел Святого Станислава, который построен в 1738-1752 годах. В 1780 году его посетила Екатерина II. Ей понравился храм и его орган и по ее велению он стал кафедральным, а с 1782 года стал называться Станиславским. Известен уникальными росписями XVIII века.

Борисо-Глебская церковь долгие годы была единственной в Могилеве действующей. Она хранитель древних церковных обычаев православной веры.

Главный православный храм Могилева сейчас кафедральный собор Трех Святителей — памятник архитектуры начала XX века. Примечательно, что в него можно войти с трех сторон. Храм назван в честь трех святых — Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоуста.

В Могилеве с каждым годом увеличивается число православных храмов. Город растет, а с ростом города увеличивается потребность в духовности.

Свое паломничество по памятным местам Могилева мы начали с Полыковичского источника, памятника природы республиканского значения. Вода в нем издавна считалась лечебной и связана с именем Параскевы Пятницы. В июне 2000 года архиепископ Могилевский и Мстиславский Максим освятил вновь построенную часовню во имя святой Параскевы. Часовня очень похожа на ту, что находилась здесь более ста лет назад. Строилась она на средства прихожан и супружеской четы из Германии.

Сейчас над источником возвышается Свято-Троицкая церковь. Она стоит выше источника, возвышаясь над ним и оберегая. Говорят, что во время водружения креста на купол храма в небе появился такой же крест, некоторое время повисел над церковью и исчез. Свято-Троицкая церковь в деревне Полыковичи была освящена 29 января 2012 года епископом Могилевским и Мстиславским Софронием. В Свято-Троицкой церкви находятся три старинные иконы. В каждом храме есть свои святыни — особо чтимые чудотворные иконы, мощи святых. Эти святыни оберегают храм, служат для прихожан видимым знаком милости Божией. Особенно нуждается в таких святынях новый или возрождающий храм, в котором только начинается или возобновляется духовная жизнь.

Часовня и святой источник Святой Параскевы Пятницы пользуются особым вниманием у молодоженов, поскольку эта святая считается покровительницей домашнего очага. Среди местных жителей распространено поверье, что вода источника обладает свойством исцелять болезни, а также помогает вернуть согласие и спокойствие в семейную жизнь. У молодоженов сохранилась традиция: после венчания посетить полыковичский комплекс и получить благословение у святой.

Мы осмотрели святыни комплекса, набрали святой водицы. Далее путь лежал в район Казимировки, где в 2003 году была построена церковь в честь иконы Божией Матери «Всецарица». Икона Божией Матери «Всецарица» имеет благодать исцеления онкологических заболеваний, наркомании, СПИДа. К сожалению, не всем могилевчанам это известно. Это храм утешения больных и скорбящих. Он был просто необходим городу. Святыня храма — икона «Всецарица».

На иконе «Всецарица» изображена Богородица, восседающей на троне в царском багряном одеянии с Божественным Младенцем на коленях. Правой рукой Пречистая Дева указывает на Своего Сына как на Спасителя. Богомладенец представлен как Царственный Сын Божий: в левой руке он держит свиток, а правой благословляет. По сторонам от Царицы Небесной представлены два поклоняющихся Ангела. Ангел, стоящий справа от Богоматери, указывает на Нее руками, будто небесные силы увещевают страждущих людей обратиться с верой к Пресвятой Богородице.

Находящийся по левую руку Ангел предстоит в глубоком благоговейном молчании, а его левое крыло поднято в жесте приветствия. По воскресеньям до литургии читается акафист перед иконой «Всецарица» об исцелении болящих.

Отправляемся в район Пашково, где Патриарший Экзарх всея Беларуси митрополит Минский и Слуцкий Филарет 15 января 2007 года совершил освящение храма преподобного Серафима Саровского.

Храм восстановлен на месте бывшего кинотеатра «Смена» в районе Печерского лесопарка за средства прихожан. Теперь у прихожан Могилева появился еще один постоянно действующий храм, где по праздникам и выходным дням проводятся богослужения. Храмовая икона — икона святого чудотворца Серафима Саровского.

Имя преподобного Серафима Саровского знает каждый человек. О нем написаны десятки книг и снято множество фильмов. При жизни к нему стекались тысячи. После смерти — миллионы. Молитва перед иконой спасает и излечивает множество людей. Каждый человек должен знать жизнь святого старца Серафима, учась у него Вере и Любви, подражая ему в мудрости и доброте. Преподобному Серафиму Саровскому молятся о физическом и духовном исцелении.

О чудотворениях Саровского старца в народе живет много преданий. Письменными свидетельствами чудотворений и молитвенных подвигов старца обладают в основном две обители — Саровская и Диеевская. Здесь сохранилось множество рукописей, которые переписывались и распространялись в народе. Еще при жизни св. Серафим совершал чудеса. Преподобный Серафим Саровский (1759-1833 гг.) причислен к лику святых в июле 1903 г. Происходило это в Саровской и Дивеевской обителях при огромном стечении людей разных сословий и состояний. И спасительная благодать Духа Святого одинаково изливалась на всех присутствующих.

Подъезжая к остановке, увидели храм, который 22 февраля 2009 года освятили в честь Казанской иконы Божией Матери в микрорайоне Гребенево. Церемонию освящения храма провел епископ Могилевский и Мстиславский Софроний. Инициаторами строительства церкви выступили прихожане микрорайона. Деньги на строительство частично собрали сами прихожане, частично выделила Могилевская и Мстиславская епархии.

Гребеневский храм посвящен Казанской иконе Божией Матери, которая, по преданию, охраняет наш народ от различных бед. Казанская икона Божией Матери — почитаемая чудотворной, явившаяся в Казани в 1579 году. После пожара в Казани в 1579 году, уничтожившего часть города, девятилетней Матроне во сне явилась Богородица, велевшая откопать ее икону на пепелище. В указанном месте на глубине около метра действительно была найдена икона. День явления Казанской иконы — 8 июля — ныне общецерковный праздник.

Образ Казанской Пресвятой Богородицы относится к иконам Одигитрия — Путеводительница. И действительно, многим нашим соотечественникам она не раз указывала верный путь. Но не только государственным мужам и дружинам указывала путь икона. По давней и доброй традиции именно этой иконой благословляют на брак молодых родители. Ее иконе молятся о здоровье детей, о выборе пути.

Казанская икона Божией Матери отличается от других тем, что Богомладенец изображен стоящим с левой стороны от матери. Его правая рука поднята для благословения. Считается, что найденная в 1579 году на пожарище в Казани икона представляет собой список с древней чудотворной иконы Богородицы, написанной святым евангелистом Лукой. Из Иерусалима эту икону переслали в Константинополь, где она была поставлена в Влахернской церкви. Существует легенда о том, что Богоматерь явилась двум слепцам и указала им путь в этот храм, где и даровала им прозрение. Чаще всего у Казанской иконы Богоматери люди исцелялись от слепоты.

Татьяна Подплутова

P.S.Знакомство с храмами Могилева мы продолжим в следующем номере.

Нет комментариев

Оставить комментарий